大才子李渔在他那本被誉为天劣等一风骚演义的《肉蒲团》一书中，很沉稳地指出，男东谈主最可爱的女东谈主，乃是庸俗而崭新的，也等于条目忽闪床上本领的。他讲到一个故事——有位名叫花晨的女东谈主，她曾对未央生授以真传：“要先看书，接着一面行阴阳之谈，一面要念书和听声息。”不外，一般东谈主看过了几张图和几本书后，就莫得作用了。应当备上数百张，或数百册书，要先望望书，不宜很快参加阴阳之谈的意境好看的欧美情色电影，仅在十分怡悦时参加。在这一进一出的景象中，一面彼此念书和听声息。待入怡悦景象，才运行融会。然而，事情并非如斯不竭下去就好，而是暂停良晌，让阳具仍是放在阴户里，再次看书念书。

此外，再闻声息，也等于听东谈主的声息，天然是指听在阴阳谈上阿谁东谈主的声息，何况单东谈主作念亦可。花晨叫女佣东谈主单独使用谈具，照这种款式扮演。

边行房事边看书，这倒不是有多勤学之故，全是为了刺激眼睛的感官享受。而听声息，则是刺激耳朵无疑。

《天地阴阳交欢大乐赋》

事事皆有例外，以成家纳妾而言，除了生殖，天然不放弃单纯的性爱计划。中国古代关于纳妾的宽厚情愿了一些性才调超强的东谈主们对性爱的需求。

唐代大诗东谈主白居易的弟弟白行简，曾作千古奇文《天地阴阳交欢大乐赋》传世。目无全牛数万言，将性爱的诸般克己言说殆尽。直到今天好看的欧美情色电影，仍是有很进犯的指挥意思意思。赋中接受其时俗话，如含奶醋气，姐姐哥哥等字，于今尚有流传。此赋号称贫瘠的性文体佳作。

此赋开篇就说：“夫性命者，东谈主之本；嗜欲者，东谈主之利。本存利资，莫甚乎衣食。‘衣食’既足，莫远乎欢叫。‘欢叫’至精，极乎配头之谈，符合男女之情。情所知，莫甚叮嘱。其余官爵功名，实情面之衰也。”这白行简的性爱宣言——性命是东谈主最珍爱的东西，理想则是东谈主生活的需求。保合手性命的进犯成分是衣食，衣食情愿之后，还有富贵荣华等理想和条目，但这些条目比起佳偶性生活的欢快来，就显得微不及谈了。天下和天然界已为万物繁殖安排得完好而奇特，天地叮嘱(指阴阳叮嘱)，日月运转，保合手平衡是生物界的玄妙连合。

色酷

之后，他便从宴尔新婚夜写起，写到一年四季的性爱生活，写到性爱的诸多姿势，每一个细节，绝不笼罩，以今天的目光来看，号称超过色情文体了。

最让东谈主心惊神荡确当属关于“偷情”的描写。

嗟乎！在室独身，殊乡异客，是事乖违，时多屈厄。宿旅社而鳏情不寐，处香闺而齐心有隔。有素之花貌，每恳交欢；睹飞速之玉颜，常想匹偶。羡委情於庭弊，愿掷果於春陌。念阳刚之欲断，时常癫狂；觉精神之散飞，望望瘦瘠。是即睡食俱废，去处无操，梦中独见，暗处相招。信息稠于百度，顾眄希于一旦。想好意思质，念纤腰，未必暗合，魄散魂消。…

…或有因事而遇，不施床铺；或墙畔草边，乱花深处。只恐东谈主知，乌论礼度！或铺裙而藉草，或伏地而倚柱。心胆惊飞，精神怯生生。当匆遽之一趟，胜安床上百度。

这段笔墨不错对中国古代性爱的“惟生殖磋有计划”作念一个有劲的质问。倘若只是是为了生子，何苦挂念栈房近邻的清秀女子？又何苦为之转辗反侧？何苦为之癫狂？又何苦于梦中请东谈主为之说媒？致使在梦中与好意思女交合，弄得我方魂飞魄丧，痛定想痛？当果然“妻不如妾，妾不如偷”。天然偷情是怡悦的，但心中的担忧和怯生生照旧有的。有些男女轻便野合，莫得床铺，为怕别东谈主发现，在背墙角、草坪、草木深处等地草草行事，或铺裙子，或在身下垫些草；或弯腰从背后插入，或立正靠着柱子交合，天然有些担惊和不适，但这种幽会和交合，胜过床上的百次。

这篇奇文中也提到了古东谈主的一种性爱养生法——还精补脑。即指当性热潮行将到来时，未必有益不射精，使精液反转而不泄，再深深地吸气，吞噬咽口中津液，传说此法不错益寿养生。晚世有医家指出，所谓的还精补脑，不外是古东谈主的一种估量，毫无科学左证，何况，这种作念法还易导致前哨腺炎，使东谈主过早丧失性功能。可惜此说已无法奉告古东谈主。

摘编自《中国好意思丽的神秘档案》

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